Ejercicio de Habilidad Verbal — UNMSM
Texto 1
El racismo en el Peru es un fenomeno historico y estructural que articula jerarquias de poder, distribucion desigual de oportunidades y practicas cotidianas de discriminacion. Su genealogia se remonta a la Colonia, cuando la «raza» se institucionalizo como principio de ordenamiento social y economico. Esa matriz persiste en la Republica bajo la forma de una pigmentocracia que asocia la blancura -o su promesa- con prestigio, ciudadania plena y acceso a capitales simbolicos y materiales, mientras relega a las poblaciones indigenas y afroperuanas a posiciones subalternas. Estas jerarquias no operan solo en el plano de los prejuicios individuales, sino que se reproducen en instituciones como la escuela, el mercado laboral, los medios de comunicacion y el sistema de justicia, donde actuan sesgos explicitos e implicitos.
En el espacio publico, la injuria racial, la exotizacion y la folclorizacion conviven con politicas de «inclusion» que a menudo se quedan en lo declarativo. La publicidad y la television han contribuido a un ideal de blanqueamiento que normaliza cuerpos y acentos «aceptables» y sanciona otros como «impropios». En la educacion, los curriculos y los manuales han privilegiado narrativas criollo-mestizas que invisibilizan la agencia intelectual y politica de los pueblos indigenas y afroperuanos, lo que refuerza desigualdades de desempeno y expectativas. A ello se suma la interseccion con clase, genero, lengua y territorio: el racismo no afecta de modo homogeneo, sino que produce vulnerabilidades diferenciadas (por ejemplo, mujeres indigenas quechuahablantes en contextos urbanos).
(Adaptado de Santivanez, E. (2020). Algunas ideas sobre el racismo peruano. Editorial Pigmeo.)
Segun el texto, ¿que se entiende por PIGMENTOCRACIA en el contexto peruano?
Ver solución paso a paso
- El texto define la pigmentocracia como la forma que adopto en la Republica la institucionalizacion colonial de la «raza».
- Ese sistema vincula la blancura de piel con prestigio social, ciudadania plena y acceso a recursos, mientras ubica a indigenas y afroperuanos en posiciones subordinadas.
- Ninguna alternativa alude a cargos politicos exclusivos (A), a que sea solo cuestion economica (B), a un adiestramiento que impida relaciones horizontales sin mas (C), ni a una teoria biologica de inteligencia (D); estas exageran o desvian el concepto.
- La alternativa que recoge con precision la idea del texto -asociacion entre tono de piel claro y privilegio, con la consecuente subordinacion de indigenas y afroperuanos- es la E.