La antropología filosófica

Se atribuye a Darwin el derrocamiento de la doctrina aristotélica, según la cual todo lo que existe en el mundo tiene un propósito o una finalidad. El concepto de evolución niega la existencia de finalidades preestablecidas. El título de la obra de Dawkins El relojero ciego (1986) evoca elegantemente la aparente paradoja de estos procesos evolutivos: por un lado, son procesos ciegos, sin sentido, sin objetivos; pero, por otro lado, generan una abundancia de entes diseñados.

Se infiere de la teoría de Darwin que el origen del proceso evolutivo

Una teoría política determinada se sostiene sobre la base de una antropología básica en torno a la naturaleza moral del ser humano. En términos amplios, el pensamiento político se agrupa alrededor de dos concepciones antropológicas opuestas. Una optimista: los seres humanos son espontáneamente buenos, capaces de crear una sociedad justa y superar el egoísmo. La contraria sostiene su naturaleza malvada, y quienes la defienden critican, usualmente, la ingenuidad e inviabilidad de la democracia liberal por eludir dicha naturaleza en su ordenamiento jurídico.

En relación con la teoría política esgrimida, determine el valor de verdad (V o F) de las siguientes proposiciones:

I. Juan Jacobo Rousseau fue pesimista.

II. Tomas Hobbes fue optimista y liberal.

III. Agustín de Hipona fue pesimista.

Silvia y Guido son dos alumnos que tienen una conversación acerca de la problemática del hombre. Silvia considera que el ser humano es un ser racional que solo alcanza su plenitud en sociedad y que tiene alma y cuerpo. Por su parte, Guido sostiene que el hombre es persona y posee independencia existencial y, además, consciencia de sí.

Las ideas de Silvia y Guido concuerdan, respectivamente, con las propuestas de