Habilidad Verbal
Text 3
The British government on Friday announced plans to issue digital IDs for workers, part of what it said was an effort to curb illegal migration. Prime Minister Keir Starmer said that the program, called BritCard, would help secure Britain’s borders and deter undocumented migrants from coming to the country to find work, but opponents say it will infringe on citizens’ right to privacy.
Digital IDs are a form of identification that lives on a phone or computer, rather than as a card in a wallet. In Britain, digital IDs would carry much the same information as a traditional card or paper ID would (person’s name, date and place of birth, and a photograph) and much more.
The system would be more secure than current forms of ID, such as a passport or a driving license, the government said in a statement, making it harder to hire undocumented workers. It would make it easier for employers and other officials to check the legal status of foreign nationals applying for a job, the government said. The new system is also intended to reduce identity theft using encryption and authentication to protect personal data.
In Australia, it said, people can access services such as banking and buy alcohol using their digital identification rather than using multiple separate accounts and documents. India has also used a digital system in an effort to reduce fraud, and in Denmark, students use digital IDs, the British government noted.
Adapted from Chutel, L. (26 September 2025). Britain Is Introducing a Digital ID. Here’s How It Is Expected to Work. The New York Times. https://www.nytimes.com/2025/09/26/world/europe/uk-digital-id-britcard-starmer.html
From the passage, what is the synonym for the verb TO CURB?
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Text 3
The British government on Friday announced plans to issue digital IDs for workers, part of what it said was an effort to curb illegal migration. Prime Minister Keir Starmer said that the program, called BritCard, would help secure Britain’s borders and deter undocumented migrants from coming to the country to find work, but opponents say it will infringe on citizens’ right to privacy.
Digital IDs are a form of identification that lives on a phone or computer, rather than as a card in a wallet. In Britain, digital IDs would carry much the same information as a traditional card or paper ID would (person’s name, date and place of birth, and a photograph) and much more.
The system would be more secure than current forms of ID, such as a passport or a driving license, the government said in a statement, making it harder to hire undocumented workers. It would make it easier for employers and other officials to check the legal status of foreign nationals applying for a job, the government said. The new system is also intended to reduce identity theft using encryption and authentication to protect personal data.
In Australia, it said, people can access services such as banking and buy alcohol using their digital identification rather than using multiple separate accounts and documents. India has also used a digital system in an effort to reduce fraud, and in Denmark, students use digital IDs, the British government noted.
Adapted from Chutel, L. (26 September 2025). Britain Is Introducing a Digital ID. Here’s How It Is Expected to Work. The New York Times. https://www.nytimes.com/2025/09/26/world/europe/uk-digital-id-britcard-starmer.html
What is the main idea of the passage?
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Texto 4
En el siglo XV, dos soberanos incas, Pachacuti Yupanqui y Tupac Yupanqui, crearon un inmenso imperio en Sudamérica, que se extendía desde el sur de la actual Colombia hasta el centro de Chile y ocupaba gran parte de los territorios andinos de Perú, Bolivia y el norte de Argentina. El imperio de las Cuatro regiones del Sol, o Tahuantinsuyo, se dilataba a lo largo de más de 4000 kilómetros de norte a sur y estaba articulado por una impresionante red viaria, de 40 000 kilómetros de extensión total. El centro neurálgico de aquel poderoso estado se situaba en el corazón de la sierra peruana: en una amplia zona a más de 3000 metros de altitud en la que se alzaba la ciudad de Cuzco, capital del Imperio y corte de los incas. Esta área estaba atravesada por el denominado Valle Sagrado, un territorio que se extiende a lo largo del río Vilcanota-Urubamba, de extraordinaria riqueza agrícola y jalonado por una serie de espléndidas fortalezas incaicas.
El nombre de Valle Sagrado se aplica al tramo del valle del río Urubamba que comprende los poblados de Pisac, Calca, Yucay, Urubamba y Ollantaytambo. Aquí, el río discurre entre canchones de cultivo y laderas con empinadas andenerías (las terrazas de cultivo de la zona). Los promontorios rocosos más abruptos están coronados con imponentes ruinas de ciudadelas fortificadas. Hacia lo alto, se yerguen los montes Pitusiray, Sahuasiray, Verónica y Chicón, con sus cimas de nieves perpetuas.
Al igual que Machu Picchu, los más importantes complejos ceremoniales en el corazón del Valle Sagrado fueron construidos a mediados del siglo XV, durante el reinado del primer gobernante histórico inca, Pachacuti Yupanqui (1438-1471). Las ruinas de Pisac y Ollantaytambo brindan testimonio de la habilidad de los incas para combinar las formas del paisaje natural con la arquitectura ceremonial en piedra y los conjuntos de terrazas de cultivos adyacentes. Dichas ciudadelas constituían lugares aptos para la iniciación de los expertos en rituales, en virtud de la proximidad y las vistas de los picos montañosos que las rodean. Estas “ciudadelas-fortalezas”, que combinan rasgos ceremoniales y defensivos, suelen aparecer emplazadas en las estribaciones orientales de los Andes. Su función consistía en vigilar las fronteras y prevenir ataques sorpresivos por parte de los antis y de los pueblos nómadas que habitaban las forestas. Asimismo, por su monumentalidad arquitectónica y sus cualidades escenográficas, cabe pensar que estos complejos fueron diseñados para causar admiración reverencial en las etnias andinas vecinas, en particular los chancas, tradicionales rivales de los quechuas de Cuzco.
CERUTI, Constanza. “El Valle Sagrado de los incas”. En National Geographic, Historia, n.º 141. Consulta: 28 de enero de 2016. http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/grandes_reportajes/10676/valle_sagrado_los_incas.html
Pregunta
¿Cuál sería el subtítulo adecuado para el segundo párrafo?
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Texto 4
En el siglo XV, dos soberanos incas, Pachacuti Yupanqui y Tupac Yupanqui, crearon un inmenso imperio en Sudamérica, que se extendía desde el sur de la actual Colombia hasta el centro de Chile y ocupaba gran parte de los territorios andinos de Perú, Bolivia y el norte de Argentina. El imperio de las Cuatro regiones del Sol, o Tahuantinsuyo, se dilataba a lo largo de más de 4000 kilómetros de norte a sur y estaba articulado por una impresionante red viaria, de 40 000 kilómetros de extensión total. El centro neurálgico de aquel poderoso estado se situaba en el corazón de la sierra peruana: en una amplia zona a más de 3000 metros de altitud en la que se alzaba la ciudad de Cuzco, capital del Imperio y corte de los incas. Esta área estaba atravesada por el denominado Valle Sagrado, un territorio que se extiende a lo largo del río Vilcanota-Urubamba, de extraordinaria riqueza agrícola y jalonado por una serie de espléndidas fortalezas incaicas.
El nombre de Valle Sagrado se aplica al tramo del valle del río Urubamba que comprende los poblados de Pisac, Calca, Yucay, Urubamba y Ollantaytambo. Aquí, el río discurre entre canchones de cultivo y laderas con empinadas andenerías (las terrazas de cultivo de la zona). Los promontorios rocosos más abruptos están coronados con imponentes ruinas de ciudadelas fortificadas. Hacia lo alto, se yerguen los montes Pitusiray, Sahuasiray, Verónica y Chicón, con sus cimas de nieves perpetuas.
Al igual que Machu Picchu, los más importantes complejos ceremoniales en el corazón del Valle Sagrado fueron construidos a mediados del siglo XV, durante el reinado del primer gobernante histórico inca, Pachacuti Yupanqui (1438-1471). Las ruinas de Pisac y Ollantaytambo brindan testimonio de la habilidad de los incas para combinar las formas del paisaje natural con la arquitectura ceremonial en piedra y los conjuntos de terrazas de cultivos adyacentes. Dichas ciudadelas constituían lugares aptos para la iniciación de los expertos en rituales, en virtud de la proximidad y las vistas de los picos montañosos que las rodean. Estas “ciudadelas-fortalezas”, que combinan rasgos ceremoniales y defensivos, suelen aparecer emplazadas en las estribaciones orientales de los Andes. Su función consistía en vigilar las fronteras y prevenir ataques sorpresivos por parte de los antis y de los pueblos nómadas que habitaban las forestas. Asimismo, por su monumentalidad arquitectónica y sus cualidades escenográficas, cabe pensar que estos complejos fueron diseñados para causar admiración reverencial en las etnias andinas vecinas, en particular los chancas, tradicionales rivales de los quechuas de Cuzco.
CERUTI, Constanza. “El Valle Sagrado de los incas”. En National Geographic, Historia, n.º 141. Consulta: 28 de enero de 2016. http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/grandes_reportajes/10676/valle_sagrado_los_incas.html
Pregunta
¿Qué no se puede contestar con la información proporcionada por el texto?
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