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Text 3

The British government on Friday announced plans to issue digital IDs for workers, part of what it said was an effort to curb illegal migration. Prime Minister Keir Starmer said that the program, called BritCard, would help secure Britain’s borders and deter undocumented migrants from coming to the country to find work, but opponents say it will infringe on citizens’ right to privacy.

Digital IDs are a form of identification that lives on a phone or computer, rather than as a card in a wallet. In Britain, digital IDs would carry much the same information as a traditional card or paper ID would (person’s name, date and place of birth, and a photograph) and much more.

The system would be more secure than current forms of ID, such as a passport or a driving license, the government said in a statement, making it harder to hire undocumented workers. It would make it easier for employers and other officials to check the legal status of foreign nationals applying for a job, the government said. The new system is also intended to reduce identity theft using encryption and authentication to protect personal data.

In Australia, it said, people can access services such as banking and buy alcohol using their digital identification rather than using multiple separate accounts and documents. India has also used a digital system in an effort to reduce fraud, and in Denmark, students use digital IDs, the British government noted.

Adapted from Chutel, L. (26 September 2025). Britain Is Introducing a Digital ID. Here’s How It Is Expected to Work. The New York Times. https://www.nytimes.com/2025/09/26/world/europe/uk-digital-id-britcard-starmer.html

From the passage, what is the synonym for the verb TO CURB?

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The British government on Friday announced plans to issue digital IDs for workers, part of what it said was an effort to curb illegal migration. Prime Minister Keir Starmer said that the program, called BritCard, would help secure Britain’s borders and deter undocumented migrants from coming to the country to find work, but opponents say it will infringe on citizens’ right to privacy.

Digital IDs are a form of identification that lives on a phone or computer, rather than as a card in a wallet. In Britain, digital IDs would carry much the same information as a traditional card or paper ID would (person’s name, date and place of birth, and a photograph) and much more.

The system would be more secure than current forms of ID, such as a passport or a driving license, the government said in a statement, making it harder to hire undocumented workers. It would make it easier for employers and other officials to check the legal status of foreign nationals applying for a job, the government said. The new system is also intended to reduce identity theft using encryption and authentication to protect personal data.

In Australia, it said, people can access services such as banking and buy alcohol using their digital identification rather than using multiple separate accounts and documents. India has also used a digital system in an effort to reduce fraud, and in Denmark, students use digital IDs, the British government noted.

Adapted from Chutel, L. (26 September 2025). Britain Is Introducing a Digital ID. Here’s How It Is Expected to Work. The New York Times. https://www.nytimes.com/2025/09/26/world/europe/uk-digital-id-britcard-starmer.html

What is the main idea of the passage?

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Text 3

South Africa's highest court has ruled that husbands can take the surname of their wives, overturning a law that barred them from doing so. In a victory for two couples who brought the case, the Constitutional Court ruled that the law was a "colonial import" that amounted to gender-based discrimination.

Henry van der Merwe was denied the right to take the surname of his wife Jana Jordaan, while Nicolas Bornman could not hyphenate his surname to include Donnelly, the surname of his wife. The two couples had argued that the law was archaic and patriarchal, and violated equality rights enshrined in the constitution that South Africa adopted at the end of apartheid in 1994. They successfully challenged the law in a lower court, but asked the Constitutional Court to confirm its ruling. The Constitutional Court noted that "in many African cultures, women retained their birth names after marriage, and children often took their mother's clan name" but this changed after the "arrival of the European colonisers and Christian missionaries, and the imposition of Western values".

Parliament will now have to amend the Births and Deaths Registration Act, along with its regulations, for the ruling to take effect. South Africa had made a significant advancement in gender equality, but some laws and practices that perpetuated "harmful stereotypes" still remained in place, as it denied men a choice available to women.

(Adapted from Chothia F. (2025). South African court rules that men can take wife's surname. BBC.)

What is the main topic of the text?

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South Africa's highest court has ruled that husbands can take the surname of their wives, overturning a law that barred them from doing so. In a victory for two couples who brought the case, the Constitutional Court ruled that the law was a "colonial import" that amounted to gender-based discrimination.

Henry van der Merwe was denied the right to take the surname of his wife Jana Jordaan, while Nicolas Bornman could not hyphenate his surname to include Donnelly, the surname of his wife. The two couples had argued that the law was archaic and patriarchal, and violated equality rights enshrined in the constitution that South Africa adopted at the end of apartheid in 1994. They successfully challenged the law in a lower court, but asked the Constitutional Court to confirm its ruling. The Constitutional Court noted that "in many African cultures, women retained their birth names after marriage, and children often took their mother's clan name" but this changed after the "arrival of the European colonisers and Christian missionaries, and the imposition of Western values".

Parliament will now have to amend the Births and Deaths Registration Act, along with its regulations, for the ruling to take effect. South Africa had made a significant advancement in gender equality, but some laws and practices that perpetuated "harmful stereotypes" still remained in place, as it denied men a choice available to women.

(Adapted from Chothia F. (2025). South African court rules that men can take wife's surname. BBC.) From the text, the verb BARRED is closest in meaning to

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TEXTO 1

Llega un momento en que cada progenitor tiene que plantearse cuál es la mejor manera de disciplinar a su hijo. Ya sea que nos enfrentemos a un bebé gritón o a un adolescente furioso, puede resultar difícil controlar nuestro temperamento. A ningún progenitor le gusta verse en ese tipo de situaciones y, desde luego, los gritos y la violencia nunca ayudan.

Por fortuna, hay otros medios más eficaces, y uno de ellos es la crianza positiva. La profesora Lucie Cluver, docente de trabajo social en la Universidad de Oxford, sostiene que «los progenitores no quieren gritar ni pegarles a sus hijos. Lo hacemos a veces porque estamos estresados y no vemos otra solución». Sin embargo, las pruebas son inequívocas: gritar y pegar nunca dan buen resultado y, a largo plazo, pueden empeorar las cosas en lugar de solucionarlas. El «estrés tóxico» generado por estas situaciones puede derivar en una serie de consecuencias negativas como abandono escolar, depresión, abuso de drogas, suicidio y enfermedades cardíacas.

El enfoque de la crianza positiva, en lugar de centrarse en el castigo y en lo que no se debe hacer, pone el énfasis en generar una relación saludable con el hijo y en fijar expectativas referidas al comportamiento. La buena noticia para todos los progenitores es que este método funciona.

https://www.unicef.org/parenting/es/cuidado-infantil/crianza-positiva-como-disciplinar-tu-hijo-de-manera-inteligente-y-saludable

¿Cuál de las alternativas expone la idea principal del texto sobre la crianza positiva?

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TEXTO 1

Llega un momento en que cada progenitor tiene que plantearse cuál es la mejor manera de disciplinar a su hijo. Ya sea que nos enfrentemos a un bebé gritón o a un adolescente furioso, puede resultar difícil controlar nuestro temperamento. A ningún progenitor le gusta verse en ese tipo de situaciones y, desde luego, los gritos y la violencia nunca ayudan.

Por fortuna, hay otros medios más eficaces, y uno de ellos es la crianza positiva. La profesora Lucie Cluver, docente de trabajo social en la Universidad de Oxford, sostiene que «los progenitores no quieren gritar ni pegarles a sus hijos. Lo hacemos a veces porque estamos estresados y no vemos otra solución». Sin embargo, las pruebas son inequívocas: gritar y pegar nunca dan buen resultado y, a largo plazo, pueden empeorar las cosas en lugar de solucionarlas. El «estrés tóxico» generado por estas situaciones puede derivar en una serie de consecuencias negativas como abandono escolar, depresión, abuso de drogas, suicidio y enfermedades cardíacas.

El enfoque de la crianza positiva, en lugar de centrarse en el castigo y en lo que no se debe hacer, pone el énfasis en generar una relación saludable con el hijo y en fijar expectativas referidas al comportamiento. La buena noticia para todos los progenitores es que este método funciona.

https://www.unicef.org/parenting/es/cuidado-infantil/crianza-positiva-como-disciplinar-tu-hijo-de-manera-inteligente-y-saludable

El término CONEXIÓN, que aparece en el último recuadro de la primera columna de la infografía, se emplea para señalar

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TEXTO 3

For years, South Korean tattooists have had to work in underground studios or windowless backrooms. They may soon be able to practice their craft in the open.

But the nation moved a step closer to destigmatizing body ink on Thursday when the National Assembly passed a bill that would give legal status to tattoo artists, allowing them to practice in the open instead of in windowless backrooms or basement studios. President Lee Jae Myung is expected to sign it into law in the coming weeks.

Under a 1992 Supreme Court ruling, getting a tattoo was classified as a medical procedure, and only doctors were legally permitted to administer them. Violators of the law faced a fine of up to $36 000 or even jail time.

Tattoos have long been stigmatized in South Korea. During the Koryo dynasty, from 918 to 1392 A.D., people were forcibly given tattoos on their face or arms listing their crimes or branding them as slaves. In the 20th century, tattoos were adopted by criminal gangs.

Despite the ban, the South Korean tattoo industry has been robust: Recent government estimates put the tattooist population around 350 000 people, and more than a million people are estimated to have at least one tattoo. (It is not illegal to get a tattoo here; the law applies only to tattoo artists.)

Adapted from Yu J. (2025). After Centuries of Stigma, South Korea Moves to Legalize Tattoo Artists. New York Times.

What is the main idea of the passage about tattoo legalization in South Korea?

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For years, South Korean tattooists have had to work in underground studios or windowless backrooms. They may soon be able to practice their craft in the open.

But the nation moved a step closer to destigmatizing body ink on Thursday when the National Assembly passed a bill that would give legal status to tattoo artists, allowing them to practice in the open instead of in windowless backrooms or basement studios. President Lee Jae Myung is expected to sign it into law in the coming weeks.

Under a 1992 Supreme Court ruling, getting a tattoo was classified as a medical procedure, and only doctors were legally permitted to administer them. Violators of the law faced a fine of up to $36 000 or even jail time.

Tattoos have long been stigmatized in South Korea. During the Koryo dynasty, from 918 to 1392 A.D., people were forcibly given tattoos on their face or arms listing their crimes or branding them as slaves. In the 20th century, tattoos were adopted by criminal gangs.

Despite the ban, the South Korean tattoo industry has been robust: Recent government estimates put the tattooist population around 350 000 people, and more than a million people are estimated to have at least one tattoo. (It is not illegal to get a tattoo here; the law applies only to tattoo artists.)

Adapted from Yu J. (2025). After Centuries of Stigma, South Korea Moves to Legalize Tattoo Artists. New York Times.

According to the text, what is the antonym for the word FORCIBLY?

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Texto 4

En el siglo XV, dos soberanos incas, Pachacuti Yupanqui y Tupac Yupanqui, crearon un inmenso imperio en Sudamérica, que se extendía desde el sur de la actual Colombia hasta el centro de Chile y ocupaba gran parte de los territorios andinos de Perú, Bolivia y el norte de Argentina. El imperio de las Cuatro regiones del Sol, o Tahuantinsuyo, se dilataba a lo largo de más de 4000 kilómetros de norte a sur y estaba articulado por una impresionante red viaria, de 40 000 kilómetros de extensión total. El centro neurálgico de aquel poderoso estado se situaba en el corazón de la sierra peruana: en una amplia zona a más de 3000 metros de altitud en la que se alzaba la ciudad de Cuzco, capital del Imperio y corte de los incas. Esta área estaba atravesada por el denominado Valle Sagrado, un territorio que se extiende a lo largo del río Vilcanota-Urubamba, de extraordinaria riqueza agrícola y jalonado por una serie de espléndidas fortalezas incaicas.

El nombre de Valle Sagrado se aplica al tramo del valle del río Urubamba que comprende los poblados de Pisac, Calca, Yucay, Urubamba y Ollantaytambo. Aquí, el río discurre entre canchones de cultivo y laderas con empinadas andenerías (las terrazas de cultivo de la zona). Los promontorios rocosos más abruptos están coronados con imponentes ruinas de ciudadelas fortificadas. Hacia lo alto, se yerguen los montes Pitusiray, Sahuasiray, Verónica y Chicón, con sus cimas de nieves perpetuas.

Al igual que Machu Picchu, los más importantes complejos ceremoniales en el corazón del Valle Sagrado fueron construidos a mediados del siglo XV, durante el reinado del primer gobernante histórico inca, Pachacuti Yupanqui (1438-1471). Las ruinas de Pisac y Ollantaytambo brindan testimonio de la habilidad de los incas para combinar las formas del paisaje natural con la arquitectura ceremonial en piedra y los conjuntos de terrazas de cultivos adyacentes. Dichas ciudadelas constituían lugares aptos para la iniciación de los expertos en rituales, en virtud de la proximidad y las vistas de los picos montañosos que las rodean. Estas “ciudadelas-fortalezas”, que combinan rasgos ceremoniales y defensivos, suelen aparecer emplazadas en las estribaciones orientales de los Andes. Su función consistía en vigilar las fronteras y prevenir ataques sorpresivos por parte de los antis y de los pueblos nómadas que habitaban las forestas. Asimismo, por su monumentalidad arquitectónica y sus cualidades escenográficas, cabe pensar que estos complejos fueron diseñados para causar admiración reverencial en las etnias andinas vecinas, en particular los chancas, tradicionales rivales de los quechuas de Cuzco.

CERUTI, Constanza. “El Valle Sagrado de los incas”. En National Geographic, Historia, n.º 141. Consulta: 28 de enero de 2016. http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/grandes_reportajes/10676/valle_sagrado_los_incas.html

Pregunta

¿Cuál sería el subtítulo adecuado para el segundo párrafo?

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Texto 5

La migración es un proceso social extremadamente complejo que, desde siempre, ha formado parte de la humanidad. Así pues, las personas tienden a desplazarse fuera de su lugar de origen por diversos motivos, vinculados principalmente con la falta de trabajo, la persecución político-ideológica, la inseguridad producto de la violencia, las guerras, la persecución étnico-religiosa, los problemas socioeconómicos, el mejoramiento de la calidad de vida, la búsqueda de desarrollo individual o familiar, oportunidades de empleo y educación, acceso a bienes y servicios, entre otras. En consecuencia, la emigración se plantea como la posibilidad de mantenerse aparentemente entero, con la idea de que el nuevo país le permitirá encontrarse con aquellas cosas que le faltan en su país de origen. Pero el conflicto no desaparecerá, se marchará con él, sin saberlo, por el resto de su vida. Expresándose a partir de la frustración de la realización o desarrollo personal y la imposibilidad de una movilidad social ascendente, una buena calidad de vida, o tan siquiera expectativas reales para lograrlo. Para el migrante, su decisión estará determinada no solo por una insatisfacción básica con respecto a lo que su país de origen le ofrece, sino también por las oportunidades imaginarias que surgen de la estructura del mercado de trabajo y el marco cultural y social general del país al cual se dirige.

Por otro lado, aunque, en efecto, sí hay un grado de aprecio por el país que lo acoge, las condiciones generales a las que se enfrenta un migrante, son bastante adversas, lo cual genera un estado de angustia constante. Esto, debido principalmente a duras condiciones de trabajo para su propia manutención, para recuperar lo pagado a los intermediarios y para ayudar a sus familiares. Además del hecho de que los sueldos que perciben los migrantes son bajos porque los empleadores aprovechan su condición de ilegalidad y su desamparo jurídico. De este modo, estos trabajan más horas, no se les paga lo acordado y les retienen los documentos para que no se quejen ni se vayan. Adicionalmente les son denegados sus derechos laborales, incluida la libertad sindical, y tampoco tienen ante quién quejarse por temor a la deportación. Por parte de los empleadores, ocurre la evasión del pago de impuestos, toda vez que el trabajador ilegal no es declarado fiscalmente y tampoco se les incluye en los programas de seguro social. Todo ello además de la discriminación, ante la cual el migrante se encuentra atento y es la razón por la cual este busca pasar desapercibido inicialmente, dificultando su integración cultural, por lo menos a priori.

Pregunta

Una de las razones principales por las que alguien se atrevería a migrar sería:

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Texto 1

La modificación del artículo 154-B del Código Penal establece de manera precisa y rigurosa que cualquier difusión, revelación, publicación, cesión o comercialización de imágenes, materiales audiovisuales o audios que contengan contenido sexual, “ya sea que dichos elementos hayan sido obtenidos de manera auténtica o que hayan sido elaborados, alterados o manipulados mediante medios digitales o tecnológicos”, será sancionado con pena privativa de libertad y multa. Esta normativa no solo abarca el contenido original, sino también aquellos materiales que hayan sido objeto de transformación a través de técnicas digitales, como la edición o la generación de imágenes sintéticas.

En consecuencia, la modificación del artículo 154-B tiene el propósito de proteger la privacidad y los derechos de las personas frente a la utilización no consentida de su imagen o representación en contextos de índole sexual. El marco legal actualizado busca garantizar que cualquier utilización de tales contenidos, ya sean reales o modificados tecnológicamente, sea castigado penalmente con pena privativa de libertad de dos a cinco años, y, además con una multa que variará entre treinta y ciento veinte días. Este enfoque pretende abordar de manera integral las complejidades inherentes al ámbito digital y tecnológico, proporcionando así una mayor protección y seguridad jurídica para todos los individuos.

Adicionalmente, se establecen dos agravantes para el delito en cuestión. En primer lugar, cuando la víctima sea menor de 18 años de edad, la pena privativa de libertad se impondrá en un rango de seis a diez años, complementada con una multa que oscila entre veinte y trescientos sesenta y cinco días. En segundo lugar, si la víctima tiene menos de 14 años de edad, la pena privativa de libertad será entre diez y quince años, además de una multa que variará entre cincuenta y trescientos sesenta y cinco días.

Esta elevación de la pena representa una medida legal diseñada para aumentar la gravedad del castigo en función de la vulnerabilidad de la víctima. La norma penal establece penas más severas cuando la víctima es menor de edad, especialmente si es menor de 14 años, en reconocimiento del mayor daño y vulnerabilidad que enfrentan los menores en comparación con los adultos. El incremento en la pena privativa de libertad, acompañado de una multa proporcional, busca no solo castigar más rigurosamente a los delincuentes que cometen estos delitos contra menores, sino también disuadir a posibles infractores y ofrecer una protección adicional a los niños y adolescentes.

Pregunta

Según la modificación del artículo 154-B del Código Penal, la difusión de material de contenido sexual que involucre a agraviados menores de 14 años de edad podría recibir una sanción que implique

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Texto 4

En el siglo XV, dos soberanos incas, Pachacuti Yupanqui y Tupac Yupanqui, crearon un inmenso imperio en Sudamérica, que se extendía desde el sur de la actual Colombia hasta el centro de Chile y ocupaba gran parte de los territorios andinos de Perú, Bolivia y el norte de Argentina. El imperio de las Cuatro regiones del Sol, o Tahuantinsuyo, se dilataba a lo largo de más de 4000 kilómetros de norte a sur y estaba articulado por una impresionante red viaria, de 40 000 kilómetros de extensión total. El centro neurálgico de aquel poderoso estado se situaba en el corazón de la sierra peruana: en una amplia zona a más de 3000 metros de altitud en la que se alzaba la ciudad de Cuzco, capital del Imperio y corte de los incas. Esta área estaba atravesada por el denominado Valle Sagrado, un territorio que se extiende a lo largo del río Vilcanota-Urubamba, de extraordinaria riqueza agrícola y jalonado por una serie de espléndidas fortalezas incaicas.

El nombre de Valle Sagrado se aplica al tramo del valle del río Urubamba que comprende los poblados de Pisac, Calca, Yucay, Urubamba y Ollantaytambo. Aquí, el río discurre entre canchones de cultivo y laderas con empinadas andenerías (las terrazas de cultivo de la zona). Los promontorios rocosos más abruptos están coronados con imponentes ruinas de ciudadelas fortificadas. Hacia lo alto, se yerguen los montes Pitusiray, Sahuasiray, Verónica y Chicón, con sus cimas de nieves perpetuas.

Al igual que Machu Picchu, los más importantes complejos ceremoniales en el corazón del Valle Sagrado fueron construidos a mediados del siglo XV, durante el reinado del primer gobernante histórico inca, Pachacuti Yupanqui (1438-1471). Las ruinas de Pisac y Ollantaytambo brindan testimonio de la habilidad de los incas para combinar las formas del paisaje natural con la arquitectura ceremonial en piedra y los conjuntos de terrazas de cultivos adyacentes. Dichas ciudadelas constituían lugares aptos para la iniciación de los expertos en rituales, en virtud de la proximidad y las vistas de los picos montañosos que las rodean. Estas “ciudadelas-fortalezas”, que combinan rasgos ceremoniales y defensivos, suelen aparecer emplazadas en las estribaciones orientales de los Andes. Su función consistía en vigilar las fronteras y prevenir ataques sorpresivos por parte de los antis y de los pueblos nómadas que habitaban las forestas. Asimismo, por su monumentalidad arquitectónica y sus cualidades escenográficas, cabe pensar que estos complejos fueron diseñados para causar admiración reverencial en las etnias andinas vecinas, en particular los chancas, tradicionales rivales de los quechuas de Cuzco.

CERUTI, Constanza. “El Valle Sagrado de los incas”. En National Geographic, Historia, n.º 141. Consulta: 28 de enero de 2016. http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/grandes_reportajes/10676/valle_sagrado_los_incas.html

Pregunta

¿Qué no se puede contestar con la información proporcionada por el texto?

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Texto 2

El lenguaje de los informes sirve para realizar el trabajo necesario en la vida, pero no nos dice cómo es la sensación de vivir. Podemos comunicar datos científicos a los demás, sin preocuparnos por sus sentimientos, pero, para que se establezcan el amor, la amistad y la comunidad entre los hombres, a fin de que deseemos cooperar y convertirnos en sociedad, tiene que haber entre ellos simpatía recíproca. Esta surge gracias a los usos afectivos del lenguaje.

Uno de los recursos afectivos del lenguaje radica en la repetición. Es el caso de un fragmento de un discurso de Abraham Lincoln: “El gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo”. Estas frases resultan extrañas desde el ángulo de un informe científico; pero, sin su tono, la gente no las asimilaría. Lincoln pudo haberse limitado a decir informativamente “gobierno de, por y para el pueblo”, o más sencillamente, “gobierno del pueblo o popular”. Pero no se proponía escribir una monografía científica. Nos repite tres veces la palabra “pueblo” y con esa repetición, al parecer innecesaria, añade más y más profundas connotaciones afectivas a la palabra.

El hablar directamente a un individuo o a un lector tiene también un efecto afectivo considerable. Por ejemplo: “¡Salga del césped! ¡A usted se lo digo!”. Otro ejemplo lamentable es la falsa intimidad con que el anunciador de los comerciales por televisión habla “personalmente” a millones de oyentes. Esta comunicación directa no es solo característica del anunciador por televisión ni de un cartel pegado en la pared: humaniza un poco la impersonalidad de los discursos solemnes, haciendo uso del lenguaje directo. Por ejemplo, un profesor dice: “Ya recordarán ustedes lo que dice Hegel en su obra”, aunque sabe que muchos de sus alumnos jamás han oído hablar de Hegel.

Tan común como el trato de “tú”, “ustedes” o “vosotros” es el lenguaje en primera persona plural, “nosotros”. En este caso, el autor se identifica con el lector o el oyente: “Pongamos, por ejemplo...” “Ahora vamos a estudiar...”. Así hablan casi siempre los predicadores y maestros en sus discursos. También emplean este estilo las maestras de educación inicial y los profesores de enseñanza elemental para suavizar sus reprimendas: “Bueno, Pepito; bueno, Paquito; no vamos a pelearnos ahora. ¿Verdad que lo que tenemos que hacer es volver a ser amigos?”.

Debemos indicar que los usos afectivos del lenguaje tienen un efecto en el lector u oyente independientemente de lo que se dice. Ocurre que, al oír o leer sermones elocuentes, discursos, alocuciones políticas o cualquier buena obra literaria, suprimimos toda crítica y nos dejamos arrastrar por los sentimientos melancólicos, alegres o iracundos que expresa el autor. Como las serpientes bajo el hechizo de la flauta encantada, nos dejamos mecer por las frases musicales del hipnotizador verbal. Si este es hombre de confianza, no hay motivo para no gozar de estas delicias de cuando en cuando; sin embargo, escuchar o leer habitualmente este tipo de mensajes es un hábito que debilita.

Pregunta

Señale qué uso afectivo del lenguaje está presente en la siguiente frase: "Somos más, podemos más: Canal 54, siempre a tu lado".

I. repetición II. hablar directamente III. primera persona plural

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Texto 1

La modificación del artículo 154-B del Código Penal establece de manera precisa y rigurosa que cualquier difusión, revelación, publicación, cesión o comercialización de imágenes, materiales audiovisuales o audios que contengan contenido sexual, “ya sea que dichos elementos hayan sido obtenidos de manera auténtica o que hayan sido elaborados, alterados o manipulados mediante medios digitales o tecnológicos”, será sancionado con pena privativa de libertad y multa. Esta normativa no solo abarca el contenido original, sino también aquellos materiales que hayan sido objeto de transformación a través de técnicas digitales, como la edición o la generación de imágenes sintéticas.

En consecuencia, la modificación del artículo 154-B tiene el propósito de proteger la privacidad y los derechos de las personas frente a la utilización no consentida de su imagen o representación en contextos de índole sexual. El marco legal actualizado busca garantizar que cualquier utilización de tales contenidos, ya sean reales o modificados tecnológicamente, sea castigado penalmente con pena privativa de libertad de dos a cinco años, y, además con una multa que variará entre treinta y ciento veinte días. Este enfoque pretende abordar de manera integral las complejidades inherentes al ámbito digital y tecnológico, proporcionando así una mayor protección y seguridad jurídica para todos los individuos.

Adicionalmente, se establecen dos agravantes para el delito en cuestión. En primer lugar, cuando la víctima sea menor de 18 años de edad, la pena privativa de libertad se impondrá en un rango de seis a diez años, complementada con una multa que oscila entre veinte y trescientos sesenta y cinco días. En segundo lugar, si la víctima tiene menos de 14 años de edad, la pena privativa de libertad será entre diez y quince años, además de una multa que variará entre cincuenta y trescientos sesenta y cinco días.

Esta elevación de la pena representa una medida legal diseñada para aumentar la gravedad del castigo en función de la vulnerabilidad de la víctima. La norma penal establece penas más severas cuando la víctima es menor de edad, especialmente si es menor de 14 años, en reconocimiento del mayor daño y vulnerabilidad que enfrentan los menores en comparación con los adultos. El incremento en la pena privativa de libertad, acompañado de una multa proporcional, busca no solo castigar más rigurosamente a los delincuentes que cometen estos delitos contra menores, sino también disuadir a posibles infractores y ofrecer una protección adicional a los niños y adolescentes.

Pregunta

Si alguien infringiera el artículo 154-B del Código Penal sin incurrir en ningún agravante, ¿cuál sería la máxima pena privativa de la libertad que podría recibir?

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Texto 2

Texto A

Los beneficios de las tarjetas de crédito son múltiples. Permiten ahorrar tiempo y evitan problemas: no hay que buscar un cajero automático o llevar dinero en efectivo. Además, los estados de cuenta de las tarjetas de crédito pueden ayudar a dar seguimiento a los gastos. Algunas tarjetas proveen, incluso, un resumen anual que es muy útil a la hora de verificar el pago de los impuestos. Asimismo, facilitan la obtención de préstamos a bajo costo mediante el crédito rotativo (por ejemplo, en la venta especial de un día), siempre que, por alguna razón, no se tenga dinero disponible hasta dentro de unos días.

Las tarjetas de crédito también son convenientes por los adelantos de dinero en caso de que se necesite con urgencia para algún pago extra o un gasto fuera de la planificación mensual o anual. Generan un historial de calificación positiva de crédito, dado que el uso controlado de una tarjeta de crédito puede ayudar a establecer crédito por primera vez o a reconstruir su crédito si ha tenido problemas en el pasado. Esto siempre y cuando una persona se mantenga dentro de sus posibilidades y pague sus cuentas a tiempo. Otro beneficio es que protege las compras de los avatares cibernéticos, dado que la mayoría de las compañías de tarjetas de crédito manejarán las disputas legales.

Texto B

Usar tarjetas de crédito puede ser pernicioso en diversos sentidos. El crédito rotativo genera que la persona gaste más de lo que sus medios le permiten. Es necesario guardar los recibos (vouchers) con el fin de verificar los movimientos con el reporte de estado de cuenta mensual. Así, se tendría la seguridad de que no haya un cobro extra. La tarjeta de crédito también genera un elevado costo de los cargos; de igual modo, si se dejara de hacer un pago, una compra podría salir demasiado cara. A veces, incluso, aparecen cargos inesperados: típicamente, se pagará un porcentaje adicional solo por obtener un adelanto de dinero en efectivo; además, los adelantos normalmente conllevan altas tasas de interés. Estas altas tasas y los cargos anuales asociados a las tarjetas de crédito, con frecuencia, superan los beneficios que se reciben.

Se debe recordar que los ahorros que ofrecen las tarjetas de crédito se pueden obtener por otros medios no tan onerosos. Por otro lado, existen consumidores que suelen utilizar el crédito sin control, lo que acarrea una grave dificultad. Si se hace cargos a la tarjeta de manera libre, muy pronto se notará que la situación está por encima de las posibilidades reales, al ver que el balance aumenta y también el pago mínimo mensual. Finalmente, aunque las tasas bajas introductorias pueden ser una opción atractiva, duran un tiempo muy limitado. Cuando la tasa señuelo vence, la tasa de interés cargada al balance puede aumentar drásticamente.

Fuente: AICPA & CIMA (14 de septiembre, 2023). Ventajas y desventajas de las tarjetas de crédito.

Pregunta

En el texto B, la palabra ONEROSO guarda sinonimia con

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Texto 3 (en inglés)

The latest Education at a glance report by the Organization for Economic Cooperation and Development (OECD) reveals sharp contrasts across the European Union (EU), with Ireland at the top and Italy and Hungary at the bottom. In Ireland, two in three people aged 25 to 34 held a university degree, such as a bachelor's, master's or PhD degree, in 2024. This is followed by Luxembourg, at 65 %, and Lithuania, at 58 %. By contrast, at the bottom are Czechia with 33 % and Hungary and Italy with 32 %.

The report also highlights that young people's education level remains closely tied to that of their parents. In all EU countries surveyed, children of disadvantaged backgrounds are far less likely to go to university or college than those from more advantaged backgrounds. The gap between the share of young adults with parents holding a university degree (70 %) and that of young adults whose parents do not have one (49 %) is the lowest in Denmark. On the other hand, this gap is the widest in Poland (79 % among young adults whose parents have a degree and 11 % among those whose parents do not).

The OECD also stresses the benefits of higher education. A degree is linked to better chances of employment, higher salaries, and improved health. Education is not only about knowledge but also about the quality of life.

Adapted from Where in the EU Do Most Young Adults Have a University Degree? Euronews. 12 September 2025.

Question

From the text, what is the antonym for the word SHARP?

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